{"id":3040,"date":"2018-09-03T11:22:23","date_gmt":"2018-09-03T11:22:23","guid":{"rendered":"http:\/\/warholamag.com\/?p=3040"},"modified":"2020-02-27T09:07:33","modified_gmt":"2020-02-27T09:07:33","slug":"belgin-yucelen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/warholamag.com\/tr\/belgin-yucelen\/","title":{"rendered":"BELG\u0130N Y\u00dcCELEN"},"content":{"rendered":"

\u00d6ncelikle kendinizden biraz bahseder misiniz ?\u00a0<\/strong><\/p>\n

Heykel, yerle\u015ftirme, film ve bask\u0131lar yap\u0131yorum. \u0130nsanlar\u0131n ki\u015fisel olarak ba\u011f kurabilmesi i\u00e7in \u00e7ok fazla detay\u0131 ya da bir talimatnamesi olmayan sade ve b\u00fct\u00fcn formlar \u00fcretmeyi hedefliyorum. \u00c7o\u011funlukla y\u0131llar s\u00fcren g\u00f6zlem ve ara\u015ft\u0131rmalar\u0131m\u0131n sonucu geli\u015fmi\u015f bir tema var. \u0130lgilendi\u011fim \u00e7ok say\u0131da konu var ama kendimi en \u00e7ok zaman kavram\u0131na geri d\u00f6nm\u00fc\u015f buluyorum. Tarih, antropoloji, felsefe, teoloji, mimarl\u0131k ve di\u011fer disiplinlere referans vererek zaman i\u00e7inde k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferlerdeki kaymalar\u0131n izini s\u00fcrmekle ilgileniyorum. Amac\u0131m etraf\u0131 \u015fimdiki manzarada varolan kural ve de\u011ferlerimizin ge\u00e7mi\u015fte nas\u0131l \u015fekillendi\u011fi ve gelece\u011fin bunlar\u0131 nas\u0131l \u015fekillendirece\u011fi ile me\u015fgul etmek. Ayn\u0131 zamanda Suriye\u2019deki sava\u015f, m\u00fclteciler, \u0130slami \u00fclkelerde haklar\u0131 olmayan kad\u0131nlar gibi g\u00fcncel konularla da ilgileniyorum. Ama ayn\u0131 zamanda hayali insanlar\u0131n olduk\u00e7a keyif duydu\u011fum hayali masallar\u0131n\u0131 da yarat\u0131yorum.<\/p>\n

Size\u00a0 bir yerle\u015ftirme ve on be\u015f adet bronz heykelden olu\u015fan \u201cJourney of a Thousand Years\/ Bin Y\u0131ll\u0131k Macera\u201d adl\u0131 eserimden birka\u00e7 \u00f6rnekle ilgili konu\u015farak t\u00fcm bunlarla ne demek istedi\u011fimi a\u00e7\u0131klayay\u0131m. Bu sergi ki\u015fili\u011fin zaman i\u00e7inde nas\u0131l \u015fekillendi\u011finin bir analiziydi. Ayn\u0131 zamanda kendimizi bilmenin ve b\u00f6ylece hayattaki amac\u0131m\u0131z\u0131n ne oldu\u011funu belirleyebilmemizin ne kadar \u00f6nemli oldu\u011funu da vurgulamak istemi\u015ftim. Yerle\u015ftirme eser \u201cProva Aynalar\u0131\u201d farkl\u0131 seyirciler \u00f6n\u00fcnde oynad\u0131\u011f\u0131m\u0131z rollerle ilgiliydi. 1,20 x 2,50 metrelik b\u00fcy\u00fck bir eserdi ve bir pandomimcinin y\u00fcz\u00fcn\u00fcn \u00fczerine hakkedilmi\u015f alt\u0131n rengi aynalar i\u00e7eriyordu. Adeta prova ediyormu\u015f\u00e7as\u0131na yerle\u015ftirmeye bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda sanat eserinin bir par\u00e7as\u0131 haline gelmi\u015f kendi par\u00e7alanm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcnt\u00fcn\u00fcz\u00fc g\u00f6r\u00fcyordunuz. Her bir heykel ya su y\u00fczeyinde ya da bir aynada kendi yans\u0131mas\u0131na bak\u0131yordu. Aynalar\u0131n \u00fczerinde an\u0131lar, de\u011ferler, inan\u00e7lar, yanl\u0131\u015f kimlikler ve bizi tan\u0131mlayan di\u011fer \u015feyler gibi \u201cki\u015fili\u011fin\u201d ba\u015fka \u00f6zelliklerini temsil eden hakkedilmi\u015f g\u00f6r\u00fcnd\u00fcler vard\u0131.<\/p>\n

\u201cWords\/Kelimeler\u201d bir yerle\u015ftirme ve i\u015fitsel bir sergiydi. Birbirimizi daha \u00e7ok dinlemek ile ilgiliydi. \u00c7ocukken okudu\u011fum ve e\u011fer s\u00f6zc\u00fckleri i\u015fitilmezlerse g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde ve tavanda sonsuza kadar u\u00e7aca\u011f\u0131n\u0131 hayal etmeme yol a\u00e7an bir \u015fiirden ilham alm\u0131\u015ft\u0131m. Bu y\u00fczden bir Japon tekni\u011finiyle yapt\u0131\u011f\u0131m 350 transparan k\u00fcrenin s\u00f6zc\u00fckleri temsil etti\u011fi bu yerle\u015ftirmeyi olu\u015fturdum ve bunlar\u0131 tavandan ast\u0131m ki hava ak\u0131m\u0131yla sal\u0131ns\u0131nlar. \u0130\u015fitsel k\u0131sm\u0131nda insanlar\u0131n baz\u0131 ki\u015fisel sorulara verdi\u011fi yan\u0131tlar\u0131 duyuyordunuz. Bu sorular kim olduklar\u0131 ve kendilerinde neyi de\u011fi\u015ftirmek istedikleriyle ilgiliydi. Pek \u00e7ok insan i\u00e7in zordu ama hepsi de cevap verirken son derece d\u00fcr\u00fcstt\u00fc. Ge\u00e7en sene bu serginin \u015eikago\u2019daki a\u00e7\u0131l\u0131\u015f gecesi s\u0131ras\u0131nda bir anne ve k\u0131z\u0131 geldi. Onlara neden ilham ald\u0131\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6yledim. Ard\u0131ndan 4-5 ya\u015f\u0131nda olan k\u0131z k\u00fcrelerin konu\u015fup konu\u015famad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sordu ve y\u00fczden baz\u0131 insanlar\u0131n sanat\u0131ma ve hayal g\u00fcc\u00fcme inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmek beni \u00e7ok memnun etti.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u201cFloating Children\/Sal\u0131nan \u00e7ocuklar\u201d \u00e7ocuklar\u0131n sava\u015f zamanlar\u0131ndaki k\u0131r\u0131lganl\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6stermeyi hedefliyordu. \u0130rlandal\u0131 bir foto\u011fraf muhabiri olan Brian Rutter ile i\u015fbirli\u011fi yapt\u0131m. Onun \u015feffaf kuma\u015flar \u00fczerine bast\u0131\u011f\u0131m foto\u011fraflar\u0131n\u0131 r\u00fczgarda sal\u0131n\u0131yormu\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnecekleri bi\u00e7imde ast\u0131m. 18. y\u00fczy\u0131lda Japon Torki Kiyohiro\u2019ya ait, mektuplar\u0131 ani bir r\u00fczgarla s\u00fcr\u00fcklenip giden bir kad\u0131n\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131 tahta basma kal\u0131ptan esinlenmi\u015ftim. \u00c7ocuklar\u0131nda s\u00fcr\u00fcklenip gidebilece\u011fi ve kaybolabilece\u011fini anlatmak istemi\u015ftim. Yani bu daha \u00e7ok neden-sonu\u00e7 ili\u015fkisini g\u00f6sterme niyetiyle yap\u0131lm\u0131\u015f bir sanat eseriydi.<\/p>\n

(Son iki paragraf\u0131n \u00f6zeti: \u0130\u015fitsel bir unsur da i\u00e7eren \u201cWords\/Kelimeler\u201d yerle\u015ftirmesi insanlar\u0131 birbirlerini daha iyi dinlemeye te\u015fvik etmeyi ama\u00e7l\u0131yordu. Foto muhabiri Brian Rutter ile bir i\u015fbirli\u011finin \u00fcr\u00fcn\u00fc, sal\u0131nan \u015feffaf kuma\u015f \u00fczerinde Suriyeli \u00e7ocuklar\u0131n foto\u011fraflar\u0131n\u0131 i\u00e7eren \u201cFloating Children\/Sal\u0131nan \u00c7ocuklar\u201d enstelasyonu sava\u015f zamanlar\u0131nda \u00e7ocuklar\u0131n k\u0131r\u0131lganl\u0131\u011f\u0131ndan bahsetme bi\u00e7imimdi.)<\/p>\n

Eserlerim 2018 Moon and Starts Project Grant, 2018 Executive Level ve 2017 Clark Hulings Fund\u2019\u0131n Fellow for the Business Accelerator Program, KALID 2018 Kristal Mart\u0131 \u00f6d\u00fcl\u00fc ve Hemera Foundation 2017 Tending Space Fellowship for Artists de dahil olmak \u00fczere belli ba\u015fl\u0131 burs ve \u00f6d\u00fclleri kazand\u0131. Ayn\u0131 zamanda National Sculpture Society\u2019nin (NSS) se\u00e7ilmi\u015f bir \u00dcYE\u2019siyim. Eserlerim Artour International, Amplified ARt Network, Fort Morgan Times, Pittsburg Articulate, The Tribune Review; Les Femmes Folles, the Daily Caera, Chicago Reader, The Examiner ve Reporter Herald\u2019da kapsaml\u0131 bir bi\u00e7imde yay\u0131nland\u0131.<\/p>\n

Ki\u015fisel sergilerim Customs House Museum, Clarksvile, TN (2020); BoxHeart Gallery, Pittsburgh, PA (2019); Helena Davis Galleri, Arspace Richmond, VA, (2018); Arts\/Harmony Hall, Fort Washington, MD; Light Space & Time Art Gallery; Dole Mansion, IL (2017); Memorial Hall Galleries, Chadron, NE (2016); CACe Gallery of Fine ARt, Fort Morgan, CO (2015); Smith Klein GAllery, Bouolder, CO (2014); Consortium816 Gallery, Denver, CO (2012) ve Denver Performance Art Complex\u2019de, Denver, CO (2004) d\u00fczenlenmektedir.<\/p>\n

Benim eserlerimi de i\u00e7eren baz\u0131 grup sergileri Susquehanna Art Museum, Harrisburg, PA; Foundry ARt Center, Saint Charles, MO; Pollak Gallery, Monmouth University, West Long Branch, NJ (2018); Sarah Spergeon Gallery, Central Washington University, WA; Core New Art Space, Denver, CO; Irving Arts Center, TX; Spark GAllery, Denver, CO; Ground Floor Gallery Nashville, TN; Allegany Arts Council, Cumberland, MD (2017); Brookgreen Gardens, SC; Maryland Federation of Art Summer Annex, Annapolis, MD; Core Annex CAllery, Denver, CO; ARmaggan Galeries, \u0130stanbul, Turkey (2016); Lacuna Galleries, Santa Fe, NM; Hillard Gallery, Kansas City, MO; Loveland Public Library Galleria, Loveland, CO; The Studio Door, San Diego, CA; Box Heart Gallery, Pittsburgh, PA (2015); Open Studios, Boulder, CO (2014); Bunzl Gallery, Highlands, NC; Bell Studio Gallery, Denver CO; Sculpture in the Park Show, Loveland, CO (2013); Women\u2019s Works at Woodstock, IL; BJ at the Spoke Gallery ; Hilton-Asmus GAllery, Chicago, IL; Littleton Museum, CO, SOFA Chicago, Chicago, IL; Elinoff Gallery, Telluride CO (2012); Art at the Rive Market, Little Rock, AR; Rembrandt Yard Gallery, Boulder, CO (2011) ve Event Gallery\u2019yi, Denver, CO (2009) kapsamaktad\u0131r.<\/p>\n

Enstalasyon ve di\u011fer \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131zda g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc \u00fczere Osmanl\u0131 ve \u0130slam tarihi ile ilginiz yo\u011fun \u00f6l\u00e7ekte g\u00f6r\u00fclmekte. Bu yatk\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131zdan ve sebeplerinden bahseder misiniz?<\/strong><\/p>\n

Geleneksel kilim yap\u0131m\u0131 ve seramik gibi T\u00fcrk k\u00fclt\u00fcrel sanat eserleri, mitleri ve \u015firinden b\u00fcy\u00fcleniyorum. Ayn\u0131 zamanda kutsal mekanlardaki Islam mimarisi, geometrik desenler ve ritmik sekanslarla da ilgileniyorum. Ancak ilgi alan\u0131m T\u00fcrk-\u0130slam k\u00fclt\u00fcr\u00fc ve tarihi ile s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fil. Eserlerimde Asya ve Afrika k\u00fclt\u00fcrlerinin etkisini bulabilirsiniz. Mesela Time\/Zaman\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 serimde <\/i>bir nesnenin k\u0131r\u0131klar\u0131n\u0131 ge\u00e7mi\u015finin bir par\u00e7as\u0131 olarak tamir etme i\u015flemi olan kinstugi<\/i> denilen bir Japon tekni\u011fini kullanarak alt\u0131n kakmal\u0131 bronz heykeller yapt\u0131m. Ayr\u0131ca baz\u0131 yerle\u015ftirmelerimde Japon kuma\u015f i\u015fleme tekniklerini kulland\u0131m. Ta\u015f heykellerimde Afrika sanat\u0131n\u0131n etkilerini g\u00f6rebilirsiniz. <\/span><\/p>\n

Taklit etmektense yenilikler yaparak ve yeniden tasarlayarak tarihi \u015fimdiki zamana ta\u015f\u0131makla ilgileniyorum. <\/em><\/span><\/p>\n

Mesela \u201cClothes from the Past\/Mazinin K\u0131yafetleri\u201d sergisinde \u00e7a\u011fda\u015f bir form i\u00e7inde eski k\u00fclt\u00fcrlerin ince zevkini sunmak istedim. Bu y\u00fczden metal kullanarak 17 ve 19. y\u00fczy\u0131llar aras\u0131nda T\u00fcrkiye ve Avrupa\u2019da kad\u0131n ve \u00e7ocuklar taraf\u0131ndan giyilen k\u0131yafetleri yeniden yaratt\u0131m. Ayr\u0131ca T\u00fcrkiye\u2019den ve Asya\u2019n\u0131n di\u011fer b\u00f6lgelerinden toplad\u0131\u011f\u0131m malzemeleri s\u00fcsleme olarak kulland\u0131m. Kulland\u0131\u011f\u0131m metaller her ne kadar uzaktan iyi kalite kuma\u015flar gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorlar da olsa asl\u0131nda end\u00fcstriyel metallerdi. Temel olarak pirin\u00e7, bak\u0131r, paslanmaz \u00e7elik ve monel ala\u015f\u0131m\u0131yd\u0131lar. Baz\u0131 \u00f6rneklerde bunlara tekrar i\u015flem uygulad\u0131m ya da yeni renkler ve dokular yaratmak i\u00e7in kimyasallar uygulad\u0131m. Ard\u0131ndan kendi tasar\u0131mlar\u0131m olan \u00e7a\u011fda\u015f s\u00fcslemeleri bunlara ekledim. Yaz\u0131l\u0131 kaynaklardan, minyat\u00fcrlerden zaman\u0131n motif, kuma\u015f ve k\u0131yafet modelleri \u00fczerine geni\u015f \u00e7apl\u0131 bir ara\u015ft\u0131rma yapt\u0131m ve bunlar\u0131 yaratt\u0131\u011f\u0131m s\u00fcre\u00e7te \u00e7ok mutlu oldum \u00e7\u00fcnk\u00fc bu sanki tarihte geriye gitmek ve bunlar\u0131n hepsini g\u00fcn\u00fcm\u00fcze ta\u015f\u0131mak gibiydi. <\/span><\/p>\n

Kendi tasar\u0131mlar\u0131m\u0131 eklerken ge\u00e7mi\u015f ile g\u00fcn\u00fcm\u00fcz aras\u0131nda bir diyalo\u011fu te\u015fvik ediyormu\u015fum gibi hissettim. <\/em><\/span><\/p>\n

Ayn\u0131 zamanda bask\u0131 ve yerle\u015ftirmelerimde kulland\u0131\u011f\u0131m diller ve kaligrafi ile de ilgileniyorum. Arap\u00e7a harfleri ba\u015ftan \u00e7\u0131kar\u0131c\u0131 buluyorum. Bu dilde bir yaz\u0131 okunakl\u0131 olmasa bile yaln\u0131zca varolu\u015fu bile \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc bir estetik mesaj veriyor. Arap harflerine ek olarak Japon el yaz\u0131s\u0131n\u0131, \u00c7ince yaz\u0131 karakterlerini ve antik dilleri de \u00e7ekici buluyorum.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ge\u00e7en sene \u201cOverwritten Scripts\/ \u00dcst\u00fcne Yaz\u0131lm\u0131\u015f El Yaz\u0131lar\u0131\u201d ad\u0131n\u0131 verdi\u011fim on be\u015f adet b\u00fcy\u00fck mono bask\u0131 yapt\u0131m. Birinde \u0130branice \u0130ncil, Yunanca ve Aramca Yeni Ahit elyazmalar\u0131 ve Arap\u00e7a Kur\u2019an\u2019dan metinler bast\u0131m.\u00a0<\/span>\u015eu an ba\u015fkalar\u0131na g\u00f6re s\u00f6n\u00fck izler olarak ayakta kalabilmi\u015f antik elyazmalar\u0131 olan yeniden yaz\u0131lm\u0131\u015f par\u015f\u00f6menlerden ilham alan bir yerle\u015ftirme yap\u0131yorum.\u00a0\u00a0<\/span>Ayr\u0131ca \u0130slami mimariyle de mesela oyma ah\u015fap kafes i\u015fi i\u00e7eren projeksiyonlar olan masharabiyalar kullan\u0131yorum.<\/span><\/p>\n

Heykel \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131zda zaman\u0131 temel d\u00fc\u015f\u00fcnce perspektifi olarak ele ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z g\u00f6z\u00fckmekte. Zaman\u0131n k\u0131r\u0131lganl\u0131\u011f\u0131na ve ge\u00e7icili\u011fine de\u011findi\u011finiz bir\u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fman\u0131z bulunmakta. Peki size g\u00f6re insan ge\u00e7mi\u015f, \u015fimdi ve gelecek aras\u0131nda nas\u0131l bir yol izlemelidir.<\/strong><\/p>\n

Frans\u0131z felsefeci Henri Bergson zaman\u0131 her bir an\u0131 bir \u00f6ncekinin b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 an\u0131lar\u0131 i\u00e7eren s\u00fcrekli bir ak\u0131\u015f olarak tan\u0131mlamaktad\u0131r. Ben belli bir zaman i\u00e7inde meydana gelen bu ili\u015fkiler, ba\u011flant\u0131lar ve de\u011fi\u015fimlerle ilgileniyorum. Bunlar hem bireylerin hem de k\u00fclt\u00fcrelin ge\u00e7irdi\u011fi de\u011fi\u015fimler olabilir. Mesela kendi ki\u015fili\u011fimizde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z de\u011fi\u015fiklikler ya da de\u011ferler, kurallar, gelenekler, moda ve hatta g\u00fczellik konseptindeki de\u011fi\u015fiklikler \u00e7ok ilgimi \u00e7ekiyor. Zaman i\u00e7inde olan bu kaymalar\u0131n izini s\u00fcrmek i\u00e7in tarih, antropoloji, teoloji, felsefe, mimari ve di\u011fer disiplinlere ba\u015fvuruyorum.<\/p>\n

On bir bronz heykel i\u00e7eren \u201cTime\/Zaman\u201d serimde fark\u0131nda olma ve anda bulunman\u0131n \u00f6nemini vurgulamak istemi\u015ftim. Heykellerde saat ya da zamana dair bir referans vard\u0131. Ve her bir an\u0131n k\u0131r\u0131lganl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmek i\u00e7in heykellerin hepsine eski nesnelerdeki \u00e7atlaklar\u0131 onarma tekni\u011fi olan bir Japon yakla\u015f\u0131m\u0131 uyar\u0131nca alt\u0131n ekledim. Otobiyografik k\u0131sa filmimde T\u00fcrkiye\u2019yi terk edip ABD\u2019ye ta\u015f\u0131nd\u0131\u011f\u0131mda hayat\u0131mda meydana gelen de\u011fi\u015fiklikleri g\u00f6stermek istedim.<\/p>\n

Bir yerle\u015ftirme ve on be\u015f adet bronz heykel i\u00e7eren \u201cJourney of a Thousand Years\/ Bin Y\u0131ll\u0131k Macera\u201d kendili\u011fin zaman i\u00e7inde nas\u0131l \u015fekillendi\u011fine dair bir analizdi. \u201cOverwritten Scripts\/ \u00dcst\u00fcne Yaz\u0131lm\u0131\u015f El Yazmalar\u0131\u201d dini yaz\u0131lar\u0131n sosyal ve k\u00fclt\u00fcrel kurallar\u0131 kad\u0131nlar\u0131 temel haklar\u0131n\u0131ndan mahrum edecek bir bi\u00e7imde nas\u0131l manip\u00fcle edildi\u011fini ayr\u0131nt\u0131land\u0131rmaktad\u0131r.<\/p>\n

Ve yeni projem \u201cA Dialogue Between Past and Future \/ Ge\u00e7mi\u015f ve Gelecek Aras\u0131nda Bir Diyalog\u201d ge\u00e7mi\u015f ve gelece\u011fin \u015fimdiki zaman i\u00e7inde nas\u0131l bir araya geldi\u011fi ile ilgili. En yeni unsurlarla klasik Yunan heykelinin g\u00fc\u00e7 ve zarafetini betimledi\u011fim bir dizi eser yap\u0131yorum. Ve nedeni \u015fu; t\u00fcm teknolojik geli\u015fmeleriyle gelece\u011fin ne kadar heyecanl\u0131 oldu\u011funu biliyorum. Ancak ayn\u0131 zamanda hayat\u0131n anlam\u0131n\u0131 \u015fekillendiren duyarl\u0131 ili\u015fkileri tanzim eden kural ve de\u011ferlerimizle ilgili de tutkuluyum.Heyecan verici gelece\u011fe do\u011fru hareket ederken y\u00fcz y\u00fcze ili\u015fkiyi ve insani samimiyeti te\u015fvik eden de\u011ferlerimize tutunabildi\u011fimiz bir \u015fimdiki zaman\u0131n olas\u0131 oldu\u011funu g\u00f6stermek istiyorum. Bu yaln\u0131zca g\u00fc\u00e7l\u00fc i\u015fbirlikleri ve fonlarla m\u00fcmk\u00fcn olabilecek kapsaml\u0131 bir proje, bu y\u00fczden \u015fu an partnerler buluyorum. \u0130nsan\u0131n hayat\u0131n anlam\u0131n\u0131 \u015fekillendiren kural ve de\u011ferlere tutunurken \u015fimdiki zamanda ya\u015famas\u0131 ve an\u0131n i\u00e7inde bulunmas\u0131 gerekti\u011fine ve yine de gelecekle ilgili\u00a0 heyecanlanabilece\u011fine inan\u0131yorum.<\/p>\n

\u00c7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131za yurti\u00e7i ve yurtd\u0131\u015f\u0131nda yer vermektesiniz. Peki bu durumda siz kendinizi ve \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131z\u0131 neresi ile daha \u00e7ok ba\u011fda\u015ft\u0131rmaktas\u0131n\u0131z?<\/strong><\/p>\n

Her sene yaz\u0131n harika g\u00fcnlerinde \u0130stanbul\u2019a d\u00f6nm\u00fc\u015f, vapura binmi\u015f olmay\u0131 ve eski a\u015fina oldu\u011fum muhitlerde bir ziyaret\u00e7i olman\u0131n hafifli\u011fiyle \u00e7ay i\u00e7meyi nas\u0131l da \u00e7ok seviyorum! Elbette her seferinde tekrar etti\u011fimiz an\u0131lar ve eski hikayelerin yan\u0131nda do\u011fdu\u011fum ve b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcm T\u00fcrkiye ile kendimi ba\u011fda\u015ft\u0131r\u0131yorum. Ve ayn\u0131 zamanda \u00e7ok s\u0131k de\u011fi\u015fen bir peysaj\u0131 da olsa ait olman\u0131n verdi\u011fi bir g\u00fcven duygusu da var. Ama oldu\u011fum yer ya\u015famay\u0131 tercih etti\u011fim yer. Burada ba\u015fka herhangi bir yerde oldu\u011fundan \u00e7ok evimdeyim. Ancak yolculuklar\u0131m\u0131z esnas\u0131nda kendimi ait hissetti\u011fim ba\u015fla yerlerle de kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yorum. Mesela Japonya. Japonya\u2019y\u0131 ziyaret etti\u011fimiz ve gelenekle dokunmu\u015f sayg\u0131de\u011fer hayatlar ya\u015fayan Japonlarla bulu\u015ftu\u011fumuz her sefer kendimi d\u00fcnyaya daha ba\u011fl\u0131 hissediyorum. Bu y\u00fczden belki de belli bir yere ger\u00e7ekten de ait de\u011filimdir.<\/span><\/p>\n

Heykellerinizin \u00e7o\u011funda gri renkten esinlenmi\u015fsiniz. Zaman ile gri rengi ba\u011fda\u015ft\u0131rmaya y\u00f6neldi\u011fimde arada kalm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 ve donuklu\u011fu hissettiren tasvirler aras\u0131nda kal\u0131yorum. Siz bu \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131z\u0131 olu\u015ftururken renk ile nas\u0131l bir ba\u011flant\u0131 kurdunuz?<\/strong><\/p>\n

Heykellerimde renkten \u00e7ok bi\u00e7imle ilgileniyorum. Bu y\u00fczden bence sakin bir renk olan gri rengi kullan\u0131yorum. Heykelin formunu al\u0131p g\u00f6t\u00fcrm\u00fcyor. Ayn\u0131 zamanda bu rengin heykellerimde, yerle\u015ftirmelerimde ve bask\u0131lar\u0131mda b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde kulland\u0131\u011f\u0131m alt\u0131n rengi ile yaratt\u0131\u011f\u0131 kontrastla da ilgileniyorum. Tarihte alt\u0131n pek \u00e7ok k\u00fclt\u00fcrde kutsal kabul edilmi\u015ftir ve kadim halklar taraf\u0131ndan Tanr\u0131lar ve \u00f6l\u00fcms\u00fczl\u00fck ile ili\u015fkilendirilmi\u015ftir. Bence zamans\u0131zl\u0131\u011f\u0131, asaleti ve ebediyeti sembolize ediyor.<\/p>\n

R\u00d6PORTAJ: DEN\u0130Z KILI\u00c7<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00d6ncelikle kendinizden biraz bahseder misiniz ?\u00a0 Heykel, yerle\u015ftirme, film ve bask\u0131lar yap\u0131yorum. \u0130nsanlar\u0131n ki\u015fisel olarak ba\u011f kurabilmesi i\u00e7in \u00e7ok fazla detay\u0131 ya da bir talimatnamesi olmayan sade ve b\u00fct\u00fcn formlar \u00fcretmeyi hedefliyorum. \u00c7o\u011funlukla y\u0131llar s\u00fcren g\u00f6zlem ve ara\u015ft\u0131rmalar\u0131m\u0131n sonucu geli\u015fmi\u015f bir tema var. \u0130lgilendi\u011fim \u00e7ok say\u0131da konu var ama kendimi en \u00e7ok zaman kavram\u0131na geri […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3042,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[],"class_list":["post-3040","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-art-in-architecture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/warholamag.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/warholamag.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/warholamag.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/warholamag.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/warholamag.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3040"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/warholamag.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3825,"href":"https:\/\/warholamag.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3040\/revisions\/3825"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/warholamag.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/warholamag.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/warholamag.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/warholamag.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}